秀才遇著兵

noreply@blogspirit.com (Dasein) — Thu, 26 May 2005 23:40:00 +0800

今天返到家裏看電視，收睇無線新劇《秀才遇著兵》(第二集)。本著尋開心的心情去看，笑位其實不多不大，但意料之外發現近年少有的心思。

一向以來，無線電視劇都或多或少有意無意給人一種對時弊的影射印象。《秀》中「惡霸彭威(李力持飾)被捕，村民以為衙門上下真心除害，更送禮給各人，么公等人心知惹怒彭威，正人人自危；知縣魯大人也極度擔心為此不能順利退休，史師爺(黎耀祥飾)於是獻計請他提早告病歸田，一於避得就避。」

好一條「告病歸田」穚，令人聯想起董伯伯的請辭理由，劇情也符合後董時的社會氣氛。其實，在董伯伯連任第二任特首時，有人已盛傳他將會以「保外就醫」理由求退。然而，《秀》高明之處是它把市民大眾對政府的想望表達出來，那就是眾人在董伯伯離去以先，希望他能建功立業，做到零七零八有普選，為自己、為香港市民做件好事。雖然，現在政局有變，但想望依然，香港六百多萬市民大眾仍然渴望見到民主政制的發展，仍然期盼政府能有所為。

《秀》以水東樓(陳豪飾)這個新知縣一角，為未來曾特首的上任，香港人的期待期望，先來個心理上的投射。當市民大眾看著笑著之時，心中可能與當下的情勢接上軌了。

話說回來，《秀》中的心思位，是發生於一班捕快身上。他們在執行任務時以佩力裝成機槍，仿效著特種部隊的行動，互相傳訊，那幕我覺得很妙，玩cross-over。另一幕便是發生在他們想著妙計陷害水東樓，那一幕，他們以中國戲曲的走位、功架，叫我看得過癮，惟箇中做手欠認真，所以笑中缺了拍案叫絕。不過，這點集體的場面設計，好讓人看到一點港產電視劇的希望。

大長今

noreply@blogspirit.com (Dasein) — Mon, 02 May 2005 23:10:00 +0800

早在兩年前，國內一系列的清宮王朝片集殺入香港電視台黃金時段，大家都議論紛紛，學習箇中的權力互動，測著人心。

後來，香港電視廣播有限公司(即無線電視翡翠台)製作了《金枝慾孽》，大獲好評，擔綱主角的都是女性，但所說的，仍是權力。最終，倖存者是一個回頭是岸，不具有太大殺傷力的妃子。

今年，打進香港電視觀眾心裏的是韓國宮庭劇集《大長今》，之後還有《醫道》。兩者都緊扣著民間百姓奮鬥向上的小人物大故事，勵志味道十足。

同樣是宮闈片，但明顯落墨寫文章之處完全不同。這是反映民族的不同？還是一種發生在觀察之中可能的轉向？

清宮王朝劇集至《金枝慾孽》，不少香港市民都抱著學習其中兩三道板斧，以能在工作上上位或安穩立足。這是生存在城市中的智慧渴求使然吧！然而，這種智慧畢竟未能養活人心，培育德性。你絕不會從其中找到快樂、安慰、鼓勵等美善之事。如此窮一生追逐名利，最終也只是浮雲，轉眼飛逝。

《大長今》、《醫道》都是寫人，寫丹心，寫對真、善、美的堅持。為人津津樂道的是徐長今的醫德、勤奮、博學、寬恕、包容。出塵脫俗如此的女子，是世界所不配有的人。她的駕臨，雖是數百年前的朝鮮，但影響力在今天還在。透過電視瑩幕，你看到一個不可思議的人，演出人類似曾相識而今未可即的崇高品性。

長今對愛情的率直和守禮，閔政浩和皇帝對長今的尊重和愛意，含蓄而不放任，大概像一種失落了的文明一般，在電視箱中重新復活過來。儼如《阿信的故事》的堅忍不屈，《大長今》恰好令到七八十年代的《獅子山下》成長一輩，找到他們所懷念的價值。

說到尾，《大長今》和《醫道》很有可能是一種懷舊效應的產物，在全球化道德價值重整的當兒，來點對往事的回味。若這個想法正確而恰當地解釋「長今熱」的話，我相信，這也足以讓我們理解何以歌神許冠傑復出，每一場都爆滿的現象。甚者，很多走紅於七八十年代的退休老牌歌手，今天也有不少的捧場客。

懷舊，無疑有好，也有壞。好的，在於為現在的時空注入多一種的價值取向選擇。舊的東西總是有不可估量的價值存在是潮流所不能取代的。壞的，大概是叫人戀棧過去，以為過去總是比今天好，因此，也促使代與代之鴻溝擴大。

香港廉政公署的宣傳片中，有一班老公公在茶居上細說當年，你一言，我一語，大家都同聲緬懷舊事，並讚揚以往日子之美好遠勝今天。當大家談得興起，其中一位便掃興地說，若果今天像以往的日子到處盡是貪污腐敗，我們還能如此寫意地過活麼？

今天，總有它的價值，它的突破，它的可貴。在《大長今》和《醫道》的懷舊氣氛中，請勿忘今天和未來，尚有很多值得探求和珍惜的新知。

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>《大長今》、《醫道》都是寫人，寫丹心，寫對真、善、美的堅持。為人津津樂道的是徐長今的醫德、勤奮、博學、寬恕、包容。出塵脫俗如此的女子，是世界所不配有的人。

有趣的是，長今的醫德、勤奮、博學、寬恕、包容、對真、善、美的堅持卻源於娘親終生的仇恨，而長今也一樣懷有仇恨之心，並非出塵脫俗得不像人。值得欣賞的地方在於她懂得將仇恨之心轉化，並用正當的渠道為這段仇恨伸冤。這正正是孔子主張「以直報怨」而非和稀泥式的「以德報怨」的具體呈現。而長今之所以有這種品性也不是先天上她有甚麼出塵脫俗的地方，而是得益於鄭尚宮與韓尚宮的教育。教育，真的是蠻重要的。

＞很多走紅於七八十年代的退休老牌歌手，今天也有不少的捧場客。

我覺得，懷舊是人之常情，也不限於七八十年代。基本上，不論中外，任何年代的老牌歌手（只要她／他當年是真的夠紅的話）再度演唱都有不少的捧場客，並且每個年代的人都覺得他的年代的音樂最好（記得uncle ray在電視上說「六十年代是最『正』的」嗎？）。其實不限音樂，很多方面人們都總認為「一蟹不如一蟹」，就如語文水平就是。如果翻查一下資料，就會發現現在大嚷「語文水平下降」、「大學生語文不行」的人，正正就是當年被上一輩批評為「語文水平下降」、「大學生語文不行」的一輩。

對不起，拉雜而談，東拉西扯的，沒有甚麼「謀篇」。就此打住罷。

發佈者鄭子 (http://spaces.msn.com/members/shenmeshi/) - 5月3日上午 02:28

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